CATECISMO CATOLICO DE LA CRISIS EN LA IGLESIA – por el Padre Matthias Gaudron PDF

CATECISMO CATOLICO DE LA CRISIS EN LA IGLESIA

– por el Padre Matthias Gaudron

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El estudio que publicamos aquí constituye la versión francesa de Katholischer Katechismus zur kirchlichen krise  redactado por el Padre Matthias Gaudron, profesor en el Seminario de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X en Zaitzkofen, Alemania. La versión original fue editada en 1997 por las ediciones Rex regnum, con un prefacio del padre Franz Schmidberger. El texto ha sido puesto al día, completado y adaptado a la situación francesa para la presente edición.

Se encontrará aquí los dos primeros capítulos con las primeras quince preguntas. Cada una de ellas es seguida de una primera respuesta corta y clara, siguiéndole  una serie de preguntas y respuestas en caracteres más pequeños que justifica y amplía la respuesta general.

ÍNDICE DETALLADO:

CATECISMO CATÓLICO DE LA CRISIS EN LA IGLESIA.

CAPÍTULO I. LA CRISIS DE LA IGLESIA.

1. ¿Existe hoy una crisis en la Iglesia?

2. ¿Podemos hablar de una crisis de la fe?

3. ¿Es esta crisis también una crisis moral?

4. ¿Existe hoy también una crisis del sacerdocio?

5. ¿En qué se diferencia la actual crisis de otras que la Iglesia ha sufrido en el pasado?

CAPÍTULO II. LA FE.

6. ¿Qué es la fe?

7. ¿Cómo se nos transmite la fe?

8. ¿Es la Sagrada Escritura la única fuente de la revelación?

9. ¿Quién puede decirnos con autoridad qué es lo que forma parte de la Revelación?

10. ¿Cuál es la consecuencia de negar un dogma?

11. ¿No es la fe, ante todo, un sentimiento?

12. ¿Puede cambiar la fe?

14. ¿Cómo podemos reconocer la fe católica como la verdadera?

15. ¿Es la fe necesaria para la salvación?

CAPÍTULO III. EL MAGISTERIO DE LA IGLESIA.

16. ¿En quién reside en la Iglesia el poder de enseñar con autoridad (poder magisterial)?

17. ¿Es infalible el magisterio eclesiástico?

18. ¿Cuándo es infalible el Papa?

19. ¿Cuándo son infalibles los obispos?

20. ¿Qué responsabilidad le corresponde a los obispos en la actual crisis de la Iglesia?

21. ¿Tiene también responsabilidad el Papa en la actual crisis de la Iglesia?

22. ¿Por qué estos Papas son considerados conservadores?

23. ¿Son pues herejes los Papas postconciliares?

24. ¿Se encuentran en la Iglesia ejemplos análogos de fallos de los papas?

CAPÍTULO IV. EL CONCILIO VATICANO II.

25. ¿Cuándo tuvo lugar el Concilio Vaticano II?

26. ¿En qué se diferencia el Vaticano II de concilios anteriores?

27. ¿Qué influencia tuvo este concilio sobre la crisis de la Iglesia?

28. ¿Cómo metieron mano en el Concilio los liberales?

29. ¿Deben rechazarse todos los textos del Concilio Vaticano II?

30. ¿Cuáles son los principales errores del Concilio Vaticano II?

31. ¿No es infalible el Concilio Vaticano II en cuanto órgano del magisterio ordinario?

CAPÍTULO V. LA LIBERTAD RELIGIOSA.

32. ¿Es Jesucristo rey de la sociedad civil?

33. ¿No dijo Jesucristo que su reino no es de este mundo?

35. ¿Cuáles deben ser las relaciones entre la Iglesia y el Estado?

36. En un Estado católico, ¿deben ser católicos todos los ciudadanos?

37. ¿No tienen derecho las religiones a ejercerse libremente?

38. ¿Qué enseña el Concilio Vaticano II sobre la libertad religiosa?

39. ¿Cómo intenta justificar el Vaticano II la libertad religiosa?

40. ¿No es la libertad religiosa una consecuencia de la libertad del hombre?

41. ¿Ha conservado la nueva liturgia la fiesta de Cristo Rey?

42. ¿Cuáles son las consecuencias de la libertad religiosa?

CAPÍTULO VI. EL ECUMENISMO.

43. ¿Qué se entiende por ecumenismo?

44. ¿Cómo juzgar el ecumenismo según la fe católica?

45. ¿Cuál es la nueva concepción del ecumenismo?

46. ¿Son las confesiones cristianas no católicas realizaciones parciales de la Iglesia de Cristo?

47. Las confesiones no católicas y las religiones no cristianas ¿son medios de salvación?

48. ¿Honran las religiones no cristianas al verdadero Dios?

50. ¿Se salvan todos los hombres automáticamente por Cristo?

51. ¿Qué juicio debe hacerse sobre el encuentro interreligioso de Asís?

52. ¿Cuáles son las consecuencias del ecumenismo?

53. ¿No es el ecumenismo una exigencia de la caridad fraterna?

CAPÍTULO VII. LA NUEVA MISA.

54. ¿Qué es La santa misa?

55. ¿Quién negó que la misa sea un sacrificio?

56. La enseñanza de la Iglesia sobre el sacrificio de la misa ¿no disminuye la importancia del sacrificio de la cruz?

57. ¿Es la santa misa también una comida?

58. ¿Quién enseña que La misa esa a la vez un sacrificio y banquete?

59. ¿Ha sido abolida la misa tridentina?

60. El nuevo rito de la misa ¿es una expresión adecuada de la doctrina católica sobre el sacrificio de la misa?

61. ¿Fue intencionada la protestantización del rito de la misa?

62. La promulgación de un rito ¿no pertenece a la infalibilidad de la Iglesia?

63. ¿Qué pensar de la misa cara al pueblo?

64. ¿Es válida la nueva misa?

65. ¿Se puede participar en la nueva misa?

66. ¿Se puede asistir a la nueva misa en alpinas circunstancias.

67. ¿Qué debe hacerse cuando no es posible asistir todos los domingos a la misa tradicional?

68. ¿Cómo debe recibirse la santa comunión?

69. La comunión en la mano ¿es una forma digna de comulgar?

70. ¿Cuáles son las consecuencias de la comunión en la mano?

71. ¿Debe celebrarse la misa en latín?

72. ¿No comprenden mejor los fieles la misa celebrada en su lengua?

73. ¿Qué razones más militan a favor de usar el latín?

CAPITULO VIII. EL SACERDOCIO CATÓLICO.

74. ¿Qué es un sacerdote católico?

75. Los ministros de las comunidades protestantes, ¿pueden compararse a los sacerdotes?

76. ¿Puede una mujer ser ordenada sacerdotisa?

78. ¿No puede acusarse a la Iglesia de mantener a la mujer en un estado de inferioridad?

79. ¿Por qué la Iglesia exige el celibato a los sacerdotes?

80. ¿No es el celibato una obligación antinatural e inhumana?

81. ¿No ayudaría la supresión del celibato a remediar la falta de sacerdotes?

82. El celibato ¿es de origen apostólico?

83. ¿Por qué los sacerdotes de las Iglesias orientales católicas pueden vivir maritalmente?

CAPÍTULO IX. LOS SACRAMENTOS.

84. ¿Qué es un sacramento?

85. ¿Ha cambiado hoy la forma de entender los sacramentos?

86. ¿Son los sacramentos celebraciones comunitarias?

87. ¿Puede la Iglesia suprimir o añadir sacramentos?

88. ¿Puede la Iglesia cambiar el rito de los sacramentos?

89. ¿Los nuevos ritos expresan mejor la esencia de los sacramentos?

90. ¿Son válidos los sacramentos celebrados según los nuevos ritos?

91. ¿Es admisible recibir los sacramentos según los nuevos ritos?

CAPÍTULO X. MONSEÑOR LEFEBVRE Y LA FRATERNIDAD SAN PÍO X.

92. ¿Qué es la Hermandad Sacerdotal San Pío X?

93. ¿Qué fines persigue la Fraternidad Sacerdotal San Pío X?

94. ¿Fue válida la supresión de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X?

95. ¿Fue válida la suspensión con la que fue condenado Mons. Lefebvre?

96. Pero ¿no habría debido obedecer?

97. ¿Se puede resistir al Papa?

98. El 30 de junio de 1988, Mons. Lefebvre consagró cuatro obispos sin autorización del Papa. ¿Dieron lugar esas consagraciones episcopales a un cisma?

99. ¿Tiene la Fraternidad Sacerdotal San Pío X una falsa noción de la Tradición?